ไมเคิล Gove, เซลเซียส 7/7, และ mainstreaming ของเคาน์เตอร์ญิฮาด

หวังว่าไม่เกลียดเพิ่งออก รายงานเกี่ยวกับการเคลื่อนไหว Counter-ญิฮาด อาจไม่ได้โดยอุบัติเหตุในวันทดลองของ Anders Behring Breivik มีความพยายามอย่างเป็นระบบตั้งแต่เดือนกรกฎาคมที่จะพยายามที่จะทำให้พัวพันการเคลื่อนไหว Counter-ญิฮาดในการกระทำเลวทรามของ Breivik ความพยายามดังกล่าวได้รับการกระทำของการฉวยโอกาสทางการเมืองที่ดำเนินการในรสชาติที่ยากจนที่สุดที่เป็นไปได้และผู้ที่มีความพยายามและยังคงพยายามที่จะจุดคะแนนทางการเมืองในราคาถูกที่ด้านหลังของโศกนาฏกรรมและความทุกข์ควรจะละอายใจของตัวเอง นี้เกิดขึ้นแม้จะมีข้อเท็จจริงที่ว่ากังวลของ Counter-ญิฮาดเป็นเรื่องของการอภิปรายทางการเมืองกระแสหลัก

Counter-ญิฮาดมีความกังวลหลักเกี่ยวกับอำนาจทางการเมืองที่เพิ่มขึ้นของผู้ที่ต้องการที่จะทำให้สังคมของเราสอดคล้องกับอิสลาม องค์กรที่ชอบพันธมิตรนานาชาติเสรีภาพพลเรือนมีความกังวลเกี่ยวกับความหมายของสิทธิมนุษยชนเพิ่มขึ้นจากการปฏิบัติตามอิสลามในเวสต์และการออกกำลังกายที่แท้จริงของกฎหมายอิสลามอื่น ๆ ในโลก ความพยายามของผู้ที่แสวงหาการแบ่งแยกและบิดเบือนความจริงนักกิจกรรมญิฮาดที่เคาน์เตอร์จึงอาจมีแรงจูงใจอุบาทว์ของตัวเองสำหรับการทำเช่นนั้น

รัฐบาลเวสเทิร์ดูเหมือนจะแข็งขันส่งเสริมวาระของ องค์กรจากความร่วมมือของศาสนาอิสลาม (OIC) มีแคมเปญอนุมานได้ว่ามันต้องการให้สถาบันการสั่งซื้อใหม่ของการปฏิบัติตามอิสลามทั่วโลกที่กระทบอาจมีผลต่อเสรีภาพของทั้งของสังคม รวมทั้งของชุมชนของชนกลุ่มน้อยชาวมุสลิม . ต่อมาในปีนี้สหภาพยุโรปมีแผนจะเป็นเจ้าภาพจัดการประชุมจาก ' อิสตันบูลในกระบวนการ 'ที่พยายามที่จะทำให้เสรีภาพในการพูดที่สอดคล้องกับอิสลาม แน่นอนความถูกต้องเหมาะสมเป็นหลักจะป้ายความคิดของอิสลามพูดฟรีได้มาตรฐานเป็น oxymoron แต่นี้ดูเหมือนจะไม่เป็นอุปสรรคผู้นำทางการเมืองบางอย่างเวสเทิร์ ห้ามเสรีภาพในการพูดมีความหมายอย่างมากสำหรับสังคม แต่การหารือกับสำนักงานคปภจะแน่นอนกว่าโฟกัสน่าจะเกี่ยวกับวิธีการปิด dissidents ที่ถามคำถามที่น่าอึดอัดใจ

บรรยากาศที่หายใจไม่ออกได้รับการสร้างขึ้นตั้งแต่ 9/11 ซึ่งในความกังวลเกี่ยวกับการแสดงอิสลามได้กลายเป็นสิ่งต้องห้าม กลัวมากกว่าเหตุผลได้เริ่มซึมสังคมของเราและการกำหนดนโยบายที่เหมาะสมจะแสดงผลเป็นไปไม่ได้ ฝ่ายบางคนที่อยู่ในชนชั้นตะวันตกอย่างชัดเจนไม่ต้องการที่จะหารือเกี่ยวกับประเด็นและความคิดเห็นของ formers ได้รับการปลดปล่อยเพื่อดำเนินการแคมเปญของปีศาจ, บิดเบือนความจริงและความขุ่นเคืองทันทีกับผู้ที่ได้รับทราบความจำเป็นในการกดเพื่อหารือเกี่ยวกับพวกเขา

แต่สมาชิกบางคนของชนชั้นสูงทางการเมืองได้มีความกล้าที่จะพูดออกมาและนี้แสดงให้เห็นถึงวิธีคิด Counter-ญิฮาดมีสถานที่ในกระแสหลักทางการเมืองเป็นเวลาหลายปี เลขานุการปัจจุบันของรัฐเพื่อการศึกษา, ไมเคิล Gove, เขียนหนังสือที่เรียกว่าเซลเซียส 7/7: วิธีนโยบายเวสต์ของปลอบใจได้กระตุ้นความหวาดกลัวผล fundamentalist เพิ่มเติม - และสิ่งที่จะทำตอนนี้กลับมาในปี 2006 Counter-ญิฮาดที่อยู่ในวัยเด็กของตนในเวลานั้นและอุดมการณ์มันไม่ได้พัฒนายัง หนังสือเช่นเซลเซียส 7/7 มีผลกระทบเกี่ยวกับการก่อตัวของอุดมการณ์ที่อุดมการณ์ที่ขัดต่อ rantings ของวันที่ทันสมัย ​​Torquemadas ที่สุขมากในการล่าสัตว์ลง demonizing นอกรีตอายุของเราคือความสงบสุขและปฏิบัติตามกฎหมาย อุดมการณ์ Counter-ญิฮาดจะถือว่าเป็นบาปใหม่โดยฝ่ายบางส่วนในการจัดตั้งและนั่นคือเหตุผลที่มีความพยายามได้รับการสนับสนุนเป็นอย่างดีในการเชื่อมโยงและสนับสนุนในการกระทำที่น่ากลัวและโหดร้ายของ Anders Behring Breivik มันง่ายมากสำหรับฝ่ายตรงข้ามของ Counter-ญิฮาดไปอย่างแข็งขันแบ่งแยกมันกว่าก็คือการเปิดเผยหารือเกี่ยวกับประเด็นยกปัญหาที่พวกเขาต้องการที่จะครอบคลุมถึงกลับในปี 2006 นาย Gove ตัวเองระบุปัญหานี้อย่างจริงจัง. - หน้า 3 จาก 7 เซลเซียส / 7 เขาเขียนว่า:

"แต่ในการผกผันอยากรู้อยากเห็นพลังงานที่ควรจะอุทิศให้กับการวิเคราะห์และการต่อสู้กับเผด็จการเป็นความท้าทายที่เป็นผู้กำกับที่มีต่อการรณรงค์ต่อต้านผู้ที่กล้าที่จะนำภัยคุกคามเหล่านั้นอย่างจริงจัง."

บางทีพลังแห่งความหวังไม่ควรจะเกลียดชังโดยตรงต่อผู้จัดส่งที่แท้จริงของความเกลียดชังมากกว่าบริสุทธิ์ Counter-ญิฮาดที่ได้ฟื้นคืนชีพขึ้นมาเพียงเรื่องของความกังวลทางสังคม แต่ก็ปรากฏว่าหวังว่าไม่เกลียดมีวาระของตัวเองและจะไม่เต็มใจที่จะทำเช่นนั้น นาย Gove ทำข้อสังเกตที่สำคัญมากบางอย่างในเซลเซียส 7/7 ที่หวังว่าไม่เกลียดควรพิจารณา:

"เวสต์ใบหน้าท้าทายค่านิยมวัฒนธรรมของตนและเสรีภาพในฐานะที่ลึกซึ้งในทางที่เป็นภัยคุกคามถูกวางโดยลัทธิฟาสซิสต์และลัทธิคอมมิวนิสต์ แต่การตอบสนองกับความท้าทายที่มาจากหลายแห่งในเวสต์คือสับสนทั้งหมดบ่อยเกินไป, ชั่วคราว, อ่อนแอและถูกบุกรุก. "(p2-3)

และ:

"คริสตชนและชาวยิวที่อาศัยอยู่ในการดำรงอยู่ชั้นสองยอมรับว่าเป็น dhimmis, สามารถทำตามตัวเองศาสนาดั้งเดิมมากขึ้น แต่ไม่มีสิทธิเป็นพลเมืองมีความสุขโดยลูกศิษย์ของพระศาสดา." (p15)

เพื่อนร่วมงานของไมเคิล Gove ในรัฐบาลนายกรัฐมนตรีเดวิดคาเมรอนได้นำองค์ประกอบของอุดมการณ์ Counter-ญิฮาด ในของเขาวัฒนธรรมหลากหลายของรัฐล้มเหลว Speech 'เขาทำข้อสังเกตบางอย่างที่เกี่ยวข้อง ในการอ้างอิงถึงบางกลุ่มผู้สนับสนุนชาวมุสลิมที่รัฐบาล UK ได้ทำงานร่วมกับในอดีตที่ผ่านมาเขาพูดว่า:

"Let 's ถูกตัดสินองค์กรเหล่านี้: พวกเขาเชื่อในสิทธิมนุษยชนสากล - รวมทั้งสำหรับผู้หญิงและคนของศาสนาอื่น ๆ ? พวกเขาเชื่อในความเท่าเทียมกันของทั้งหมดก่อนที่กฎหมาย? พวกเขาเชื่อในระบอบประชาธิปไตยและสิทธิของประชาชนในการเลือกตั้งรัฐบาลของตัวเอง? พวกเขาสนับสนุนให้มีการรวมหรือการแบ่งแยก? "

เขาได้อย่างมีประสิทธิภาพสรุปว่าสิ่งที่เคลื่อนไหว Counter-ญิฮาดจึงหมายถึงการยืนยันข้อมูลประจำตัวของกระแสหลัก เคาน์เตอร์ญิฮาดมีความกังวลเกี่ยวกับการพัฒนาของการปฏิบัติตามอิสลามเพราะเชื่อว่าการปฏิบัติตามดังกล่าวมีผลกระทบต่อกระทบต่อสิทธิมนุษยชนสากลเท่าเทียมกันของชายและหญิง, เสรีภาพในการบูชาประชาธิปไตยและบูรณาการ การเคลื่อนไหวของ Counter-ญิฮาดเป็นอย่างมีประสิทธิภาพตัวอย่างเช่นการหายใจแห่งชีวิตของ 'เสรีนิยมกล้ามเนื้อ' ที่นายคาเมรอนยังอ้างถึงในคำพูดที่ แน่นอนนายกรัฐมนตรีถูกวิพากษ์วิจารณ์โดยผู้ที่ไม่ต้องการให้ปัญหาดังกล่าวจะเพิ่มขึ้น แต่ Peer มุสลิม ท่านบารอน Sayeeda Warsi มาถึงการป้องกันประเทศของเขาและในทางที่จะป้องกันประเทศของอุดมการณ์ Counter-ญิฮาดเขาได้อย่างชัดเจน, เมื่อเธอกล่าวว่า "เพื่อ smear นายกรัฐมนตรีเป็นหัวรุนแรงปีกขวาเป็นอุกอาจและขาดความรับผิดชอบ". เธอเป็นคนที่เหมาะสม

อีกนักการเมืองกระแสหลัก MP หัวโบราณสำหรับ Wrekin และสมาชิกของพรรคอนุรักษ์นิยมที่คณะกรรมการสิทธิมนุษยชน - มาร์ค Pritchard , ก้องสิ่งที่อาจจะอธิบายได้อย่างมีประสิทธิภาพเป็นตำแหน่งญิฮาดที่เคาน์เตอร์เมื่อเขา แสดงความกลัวว่าสภา Sharia สามารถทำลายความสามัคคีของสังคม ในปี 2010 เขายังเขียน:

"นับตั้งแต่พระราชบัญญัติอนุญาโตตุลาการ 1996, รัฐมนตรีในคณะรัฐบาลได้รับอนุญาตให้ศาลอิสลามในสหราชอาณาจักรที่จะปกครองในช่วงของข้อพิพาททางการเงินให้ทั้งสองฝ่ายตกลงที่จะยอมรับการตัดสินใจของศาล แต่ในปีที่ผ่านมาศาลเหล่านี้ได้พัฒนาเป็นเต็มเปี่ยมสภา Sharia - รับอนุญาตให้ระงับข้อพิพาทใหม่เช่นการหย่าร้างกฎหมายครอบครัวและปัญหาความเชื่อ อำนาจเหล่านี้ไปได้ดีเกินตัวอักษรและเจตนารมณ์ของกฎหมายเดิมและขณะที่พวกเขาให้วิธีการใหม่ของการจ่ายยุติธรรมถูกพวกเขาไม่เคยจ่ายยาความยุติธรรมที่ยุติธรรม. "

เขาก็ยังเขียน:

"สภา Sharia ส่องแสงน่าอายเกี่ยวกับวิธีรัฐมนตรีได้ผลักไสมากขึ้นและลดลงนับพันของผู้หญิงมุสลิมเพื่อ defacto พลเมืองชั้นสองของอังกฤษอย่างดื้อรั้นในชื่อของความอดทนและความเข้าใจ."

กังวลสำหรับผู้หญิง ได้แก่ สตรีมุสลิมที่เป็นปัญหาสำคัญของ Counter-ญิฮาดและกังวลกระแสหลักที่ถูกต้องที่ไม่ควรละเลย Thankfully, บิลอนุญาโตตุลาการและบริการ Mediation (Equality) รับการสนับสนุนจากท่านบารอนแคโรค็อกซ์อยู่ในขณะนี้ความคืบหน้าผ่านรัฐสภาไปตามที่อยู่นี้ปัญหาที่สำคัญ นี้แสดงให้เห็นค่อนข้างชัดเจนว่าข้อกังวลของ Counter-ญิฮาดมีความกังวลหลักของความสำคัญเช่นจะเป็นคุณค่าของการพิจารณาโดยรัฐสภา UK

มันค่อนข้างชัดเจนว่า Counter-ญิฮาดอุดมการณ์ที่ถูกต้องมีการศึกษาระดับปริญญาที่ดีของการสนับสนุนหลัก มันเป็นโชคร้ายที่ผู้ที่จะนำเรื่องที่สำคัญความสนใจของสาธารณชนจะ demonized ที่พบบ่อยและบิดเบือนได้โดยนักการเมืองที่มีประสิทธิภาพสนับสนุนอุดมการณ์ Counter-ญิฮาดในชื่อทั้งหมด แต่ ดูเหมือนว่า 'Counter-ญิฮาด' ได้กลายเป็นคำทั้งหลายแม้จะมีความคิดที่อยู่เบื้องหลังมันเป็นที่ยอมรับในทางสังคมและศีลธรรมตามหลักทางการเมือง มันเป็นโชคร้ายที่องค์กรต่าง ๆ เช่นหวังว่าไม่เกลียดชัดมีแคมเปญของตัวเองของความเกลียดชังกับ Counter-ญิฮาดการเคลื่อนไหว

ไมเคิล Gove กล่าวเซลเซียส 7/7 ในคลิปวิดีโอข้างล่างนี้:

ความคิดเห็น

โดย Joe เมื่อ 16 เมษายน 2012 เวลา 19:36

มันเป็นเวลาที่จะเปลี่ยนชื่อขบวนการญิฮาดที่เคาน์เตอร์ เราเพียง แต่ควรดูที่ตัวเองเป็น "นักสู้อิสรภาพ" ไม่มีอะไรเพิ่มเติม ไม่มีอะไรน้อย สายการต่อสู้กำลังจะถูกวาดขึ้นปัญหาของเสรีภาพ - ที่เป็นมันเป็นกับมันที่ ทั้งหมดจาก collectivists กำลังเตรียมพร้อมสำหรับการฆาตกรรมหมู่ บุคคลไม่สำคัญกับพวกเขา - เพียงพรรค, Volk, รัฐหรือ ummah เราจะเห็นไกลที่ยังเหลือจะเป็นพันธมิตรกับชาวมุสลิมเช่นเดียวกับพวกเขาในอิหร่าน (และเมื่อพวกเขาจะไม่มีประโยชน์ในการ eachother พวกเขาจะเช็ดส่วนอื่น ๆ ของสัญญาออก Faustian) เราเห็นจุดเริ่มต้นของเรื่องนี้ในสหราชอาณาจักรด้วยการเป็นพันธมิตรระหว่างพรรคคอมมิวนิสต์ที่ทำงาน "รวมกันต่อต้านฟาสซิสต์" และหัวรุนแรงชาวมุสลิม

จากนี้ไปฉันจะไม่อ้างถึง "CJM" แต่เป็น "นักรบเสรีภาพ"

รายงานความคิดเห็นนี้

โดย Dave Petteys เมื่อ 18 เมษายน 2012 เวลา 07:08

ปัญหาเกี่ยวกับการ "สู้อิสรภาพ" คือว่าทุกคนได้แย่งชิงคำและความหมายที่ใช้ของตัวเอง Jihadists กำหนด "เสรีภาพ" เป็น "อิสรภาพจากกฎหมายที่มนุษย์สร้างขึ้น" หรือ Shari'ah

Marxists ได้ใช้ "เสรีภาพ" มานานกว่าร้อยปีซึ่งหมายความว่า "อิสรภาพจากการกดขี่" ความหมาย "ระบบอยู่บนพื้นฐานของความยุติธรรม" หรือแจกจ่ายรายได้มหาศาล ความเสมอภาคยุติธรรม = ในพจนานุกรมมาร์กซ์

รายงานความคิดเห็นนี้