Österreich
Zweck des Vereins "Europa Misioni. Netzwerk Karl Martell "
Der Verein verfolgt den Zweck, einen leisten Beitrag zu, die über der Grundlagen Jahrtausende gewachsenen Kultur und des Zivilisation Europäischen Kontinentes zu bewahren, e zu pflegen und gegen destruktive Einflüsse zu verteidigen. Es entspricht der Überzeugung der Vereinsmitglieder, Dass vdesin kulturelle Grundlage Europas das Ergebnis der additiven Bemühungen zahlreicher Generationen von Menschen ist, vdesin në der Tradita des Christlichen Geistes standen und stehen und Dass das Hohe Zivilisation Niveau der Europas Ohne den prägenden Einfluß des Christentums auf den Geist der Menschen ist undenkbar. Diese Überzeugung ist mit der untrennbar Analizimi verbunden, Dass Das Wesen der Europas Ordnung auch heute und auch angesichts des Notat fortschreitenden një auf dem Säkularisierung bythë des Christentums ruht. Die sittlichen, ethischen und moralischen Prinzipien sowie die Grundkategorien des Denkens und Handelns sind në Europa në hohem Mass durch vdesin bestimmt Wirkungen der Christlichen Fe.
Die Tätigkeit des Vereins ist am Anliegen der Stärkung der Christlichen Bestimmgründe des Europäischen Erfolgsmodells ausgerichtet, das SICH durch friedliche Koexistenz und Menschenwürde und durch Prosperität und Fortschrittsfähigkeit der Wirtschaft auszeichnet. Das Anliegen des Vereines Ist stets daher jam Christlichen Gottes-und Menschenbild, një Werten den Christlichen Zusammenlebens und një einer den Prinzipien Gesellschaft freier Menschen orientiert. Vdes beinhaltet freilich vdesin Bereitschaft, vdesin Errungenschaften des Kultur-und Zivilisationsraumes selbstbewusst Europa gegen die Gefahren einer Zerstörung der moralischen und spirituellen zu Grundlagen unseres verteidigen Kontinents. Vdes beinhaltet ebenso Mut zur Feststellung, Dass nicht-christliche Religionen hervorgebracht keine Tradita Haben, den die Ein mit Europa vergleichbares Kultur-und ließen Zivilisationsniveau entstehen. Die Betreibung und Unterstützung von Maßnahmen, die einem Einsickern und einer Ausbreitung von religiösen bzw. spirituellen, geistigen und handlungsbestimmenden Regeln und Prinzipien entgegenwirken, welche zur des Erozioni Erfolgsmodells "Christliches Europa", e beitragen gehört zur Ausrichtung am Zweck des Vereins. Das beinhaltet auch die Pflege und Förderung des europäischen Geistes nach jenem Aspekt der christlich-abendländischen Tradita, der der Kultur und Wissenschaft sowie der Heimatliebe und der Achtung pakufizuar Volker verpflichtet ist.
Der von Verein verlangt seinen Mitgliedern Eine wahrhaft Christliche Grundhaltung und Gesinnung, e Christliche Morale und Eine një den Prinzipien der Nächstenliebe sowie des Christlichen Sozialverständnisses und des Rechts-und Gerechtigkeitsdenkens orientierte Lebensweise. Verein der bekennt SICH zu den Grundlinien des Christlichen Naturrechts sowie Tsuri Christlichen Sittlichkeit als den Quellen Rechts Allen. Eri bekennt SICH zu der Erkenntnis, Dass ein Rechtsbruch auch dann verwerflich së konflikteve, wenn er SICH hinter der Maske des Gesetzes verbirgt. Eri zu bekennt SICH dem Grundsatz, Dass es keinen Unterschied zwischen privater gibt und öffentlicher moral. Eri bekennt SICH somit zu dem Gedanken und dem Ideengut des Christlichen Abendlandes.
Der Verein, të dessen Tätigkeit nicht auf Gewinn gerichtet Ist, e bezweckt somit vdesin Unterstützung des Projektes aktiven einer Christlichen Misioni në Europa der von zunehmend einerseits Materialismus, të Utilitarismus, e Nihilismus und Hedonismus durchwachsenen und andererseits von religiösen und kultischen Gegenmodellen bedrängten Gesellschaft Kontinents unseres.
Misioni Europa Netzwerk Karl Martell
Misioni Europa, me moton e saj "Dhënia e shumica e heshtur një zë të madh", e cila është e lidhur me Shoqatën Austriake të akademikëve, u themelua në vitin 2007 në mënyrë që të koordinojë organizatat që punojnë kundër islamizimit. Ajo është një organizatë ndërkombëtare aktive të bazuar në Vjenë, Austri, qëllimi i të cilit është që të bëjë publike atë që austriakët të përjetojnë me praninë e gjerë muslimane.
Skepticizmi i Austrisë në lidhje me "turqizëm" dhe një hyrje të mundshme turke në BE është i bazuar në papajtueshmërinë e Turqisë me standardet perëndimore dhe stilin e jetës. Të dy sieges turke të 1529 dhe 1683 vërtetojnë qëllimin agresive të Turqisë.
Grupet muslimane përhapin ligjin e Austrisë për Islamin si mënyrën ideale për integrimin e Islamit në një vend. Ky ligj është konsideruar si një artikull i madh të eksportit për muslimanët, sepse austriake "Ja, Austria është mirë të muslimanëve për shkak të këtij ligji;. Kështu ne kemi nevojë për këtë ligj që do të zbatohet në të gjithë Evropën" Në realitet, Ligji për Islamin është një model jashtëzakonisht i keq sepse ajo i jep lirinë fetare pa ndonjë konsideratë të ideologjisë islame anti-perëndimore.
Publik ende nuk di asgjë në lidhje me Islamin e vërtetë. Ky është qëllimi ynë për të vënë faktet në tryezë. Është shumë e vështirë për të kundër Islamit, sepse ajo nuk është vetëm një fe, një mënyrë e jetës, një ideologji politike, dhe një sistem ligjor, por edhe një shtet të plotë të vetëdijes. Si rezultat i kësaj, Islami nuk veprojnë vetëm në nivel politik dhe social, por edhe shumë dimensione. Islami krijon një lloj të ndryshme të mendjes dhe një lloj të ndryshme të qenies njerëzore.
Ekzistojnë praktikisht të gjitha instrumentet ligjore të nevojshme për kontrollin e mospërputhshmërisë islame por autoritetet austriake nuk kanë mjaft të monitoruar aktivitetet islame subversive. Ne synojmë që të zbatojnë ligjet dhe dispozitat ekzistuese në mënyrë që të krijojë standarde të përbashkëta për të gjithë shoqërinë civile dhe në mënyrë që të parandalojë abuzimin e konceptit të lirisë së fesë nga myslimanët.
DER ISLAM NË Österreich
Österreich ist einzigartig në Europa, da es einer den den Muslimen Statusi anerkannten religiösen Gemeinschaft garantiert hat. Das geht auf die Zeit zurück, vdesin der österreichisch-ungarischen Annexion von Bosnien und Herzegowina folgte. Österreich hat die Religionsfreiheit der moslemischen Gemeinschaft mit dem sogenannten Anerkennungsgesetz geregelt.
Dieses Gesetz wurde 1912 erweitert im sogenannten Islamgesetz. Dieses wiederum wurde 1979 reaktiviert, als die Islamische Glaubensgemeinschaft në Österreich gegründet wurde und IHR der Statusi einer religiösen Organizata und einer öffentlichen Körperschaft gegeben wurde. Dieses zu Anerkennungsgesetz hat folgenden Privilegien geführt:
unbeschränkte Ausübung der Religionsfreiheit innerhalb der Grenzen der gegenwärtigen Rechtssprechung des Verfassungsgerichtshofes.
Freie Religionslehre në Schulen wie Bundesgesetzgebung durch vdesin
vorgegeben.
Die Republik ist verpflichtet, të Unterrichtsmaterial zur Verfügung stellen zu und die Gehälter von Religionslehrern zu bezahlen.
Die Republik hat keinen Einfluss auf die Auswahl des Lehrpersonals Odër Inhalt den des Lehrplans, e der 1983 zuletzt Stand auf den neuesten gebracht wurde und den Austausch einer nichtislamischen zu einer islamischen Gesellschaft beinhaltet.
1989 wurde Eine Änderung zum im Verfassungsgesetz Islami verabschiedet, das klärte, welche Religionsschulen zu im Islam akzeptieren und durch das Gesetz über den Islam eingeschlossen sind. Bis dahin Nur die lufta Bosnische hanefitische Rechtsschule akzeptiert.
Die Anerkennung Fe einer ist nicht Nur durch die gleiche formal Behandlung von Symbolen und Riten begrenzt, i SIE ist ebenso Ein materielles Recht, - folglich auch vdes öffentliche Finanzierung von Religionseinrichtungen. Eine weitere bedeutende Säule der ist der Anerkennung zwischen Dialog staatlichen Behörden und religiösen Organisationen.
Es gibt zur Zeit 350 moslemische Religionslehrer ne Österreich, von denen sind nicht 114 deutschsprachige aus der Türkei und Bosnien. Jedoch sollten laut Gesetz ausländische Religionslehrer vdesin Ausnahme sein, ishte kaum njeri në diesem Fall Kann sagen.
Die islamische Religionsgemeinschaft organisiert Lehrer und ist für den Inhalt der Lehre verantwortlich, vdesin gemäß des Gesetzes në Deutsch soll gehalten werden. Der Zweck der Lehre ist es, das Wissen um den Islam bei zu den Schülern verbessern und sie zu ermutigen, darüber nachzudenken und Fragen Tsuri religiösen Identität und dem Leben als muslimane ne diskutieren Österreich zu. Seit 1999 bildet Eine private islamische Religionsakademie Religionslehrer në Wien Aus.
Die islamische Religionsgemeinschaft beansprucht, të gemäß ihrer Gründungscharta, të Moslems Alle në Österreich zu vertreten, e doch die Realität zeigt, e Dass der Schurarat ausschließlich sunnitische Muslime als Mitarbeiter Haben. Der Präsident der Gemeinschaft, Enes Schakfeh, steht auf nicht nur der der Lohnliste Botschaft von Arabia Arabien, ishte Klar auf den Einfluss des Wahabismus në Österreich hinweist, er ist ein ebenso Schulinspektor, der von SICH selbst sagt, ich zitiere: Ich bin nicht imstande , alle Klassen islamischen në überblicken Österreich zu. Zitat Ende. Diese Bemerkung ndjeheni, nachdem Eine Reihe von Eltern SICH über Lehrer beschwerten, vdesin Besser Hassideen verbreiteten.
Obwohl në Österreich Eine offizielle Trennung von Religion und Staat herrscht, ignorieren moslemische Amts-und Würdeninhaber vdes, indem sie SICH në ein öffentliches Amt wählen. Ein ist Beispiel Omar Al-Rawi, der gewähltes Mitglied Sozialdemokraten im ist Wiener Gemeinderat.
Ein weiteres Beispiel die für Vermischung von Religion und Politik ist Sirvan Ekici, auch Ein Mitglied des Wiener Stadtrates, vdesin vdesin Volkspartei vertritt, e DEREN Ehemann für die türkische Botschaft arbeitet. Von Herrn Schakfeh, dem Präsidenten der Religionsgemeinschaft, wird folgendes festgehalten: "Wir wollen nicht den Islam europäisch machen, denn ist der Islam universell. Punkt ".
Aufgrund Dieses Kommentars folgerte Bassam Tibi, Dialog Dass jedweder wertlos sei und Integrimi Klar versagen würde. Zusätzlich muss der Einfluß der Muslimbruderschaft në Österreich Erwähnung finden. Durch Bau ihrer eigenen nehmen sie alle Moscheen Aspekte Integrimi der moslemischen në Hande ihre. Arabia Arabien transferiert Dollar Millionen von nach Wien, um die Islamisierung fördern zu.
AM, der Chef der Bruderschaft në Österreich Nur ist nicht saudischen Verwalter des Geldflusses seinem zu sondern auch als Amt der Kassier Religionsakademie. Schließen viele Moscheen SICH M. një. Die Bruderschaft organisiert jährlich Sommercamps, um die islamische indoktrinieren Jugend zu.
Der Islam ist die größte der kleinen Religionsgruppen në Österreich MIT annähernd 4 për qind der Bevölkerung laut der Volkszählung 2001. Die meisten Muslimanët Kamen nach 1960 nach Österreich als Gastarbeiter und später der në Form Familienzusammenführung von der Türkei, të Bosnien und Hercegovinën und Serbien. Es gibt ebenso GRUPPEN arabischen und Ursprungs pakistanischen.
Es gibt zur Zeit mehr als 280 Moscheen në Vjenë, Eine nur von ihnen hat deutlich sichtbares Minarett; jedoch sind die meisten Moscheen einfach Gebetsräume im hinteren Teil von Lebensmittelgeschäften, u zu Parallelgesellschaften führt. Diese Geschäfte sind am Sonntag offen, obwohl vdesin Gesetze das Öffnen der Geschäfte verbieten. Die Polizei sieht von einem Betreten der Geschäftsräume ab und vom Schließen derselben wegen dem daraus resultierenden bürokratischen Ärger mit der Gemeinschaft islamischen. Von den annähernd 400.000 myslimanët aus einer von Gesamtbevölkerung 8.2 Millionen në Österreich sind grob geschätzt Staatsbürger 50 për qind Österreichische.
Die Haltung der masse gegenüber Myslimanët den ist feindselig shpesh. Die Muslimanët sehen SICH Vorurteilen im sozialen Leben und auf dem Arbeitsmarkt gegenüber. Von Österreichern njeri hort shpesh, vdesin Dass, vdes në Österreich Leben, vdesin Gebräuche und Werte des österreichischen Volkes verinnerlichen müssen. Fallbeispiele, wo Dieses Eine Argumenti Hauptrolle gespielt hat, sind der Streit über die Hohe des Minaretts und der Konflikt zur Änderung der Öffnungszeiten eines öffentlichen Schwimmbades, um die besonderen Bedürfnisse der moslemischen Frauen anzusprechen.
Entsprechend schlussfolgerte Eine Österreichische Studie der Regierung österreichischen aus dem Jahre 2006, Dass 45% der Muslimanët integrationsunwillig sind. Diese Studie verursachte einen Aufruhr besonders unter den moslemischen Gemeinschaften, vdesin sofort behaupteten, Dass sie durch diese Studie Opfer zum gemacht wurden. Gemäß des Bashkë-Studie Lira der ist der jedoch Kernpunkt der Studie, ein benennen Problemfeld zu.
Obwohl es keine Statistiken zur moslemischen Arbeitslosigkeit në Österreich gibt ist, të vdesin Arbeitslosenraten mehr als 1.5 mal höher für die im Ausland geborenen, von denen ein wiederum erheblicher Anteil moslemisch ist. Das Österreichische Arbeitsmarktservice zu gibt, Dass Frauen, die einen Hixhabi tragen, nicht eher beschäftigt werden. Intervistë Bei einem für das Österreichische Fernsehen llafe ein Mädchen Hixhabi tragendes zu, bei zahllosen Gelegenheiten zu sein zurückgewiesen Worden, ishte sie dazu hat veranlasst, ein Steuerberatungsbüro zu eröffnen. Nur für Sie wird Arbeitsplätze Frauen im Hixhabi anbieten und schafft somit einen weiteren Eintritt në Parallelgesellschaft vdesin.
Die Österreichische politische Linke zieht es, përmirësimi, vdesin Gefahr, vdesin vdesin Islamisierung Europas und insbesondere në Österreich aufwirft, të ignorieren zu. Die als auch die Sozialdemokraten Grünen stützen SICH auf die moslemisch Wählerstimme, da letztere SICH durch Eine Vorzugsbehandlung erwarten können.
Auf der anderen Seite benutzt vdesin politische Rechte, wie die vdesin në Schlagzeilen geratene Freiheitliche Partei billige Schlagworte, vdesin Ängste, përmirësimi i dem Islami në zu schüren der Bevölkerung. Wir sind vom Akademikerbund der Meinung, Dass das nicht der richtige Weg ist, vdesin bekämpfen Islamisierung zu.
Einige Politiker begreifen endlich, Dass die zum Islam Österreichische Politik als Eine "Feja der Toleranz und des Friedens, vdesin nichts mit zu tun hat dem Terrorismus" ist fehlgeschlagen. Mit der Ermutigung des österreichischen Akademikerbundes die hat Volkspartei die Erfordernisse für Immigranten wie folgt formuliert:
1) Zuerst reden wir über Pflichten, dann über Rechte.
2) Die Verantwortung schließt auch Ein, Deutsch zu lernen, vdesin zu Bereitschaft arbeiten und Integrim vdesin vdesin në Zu Österreichische Art Leben und durch Teilhaben Akzeptieren unseres Wertesystems Ein.
Der Akademikerbund wurde 1953 Rainhard von Kamitz, damals Finanzminister, gegründet. Angeschlossen ist das Netzwerk Karl Martell mit seinem Schlagwort: "Der stummen Mehrheit Eine laute Stimme geben", welches 2007 gegründet Worden ist, um die Organisationen zu koordinieren, vdesin gegen die Islamisierung arbeiten.
Das Netzwerk funktioniert ebenso als Kompetenzzentrum und ist der në Geldbeschaffung sowohl wie der beschäftigt në dokumentacion. Zusätzlich leitet es zur Zeit Forschungsprojekte, vdesin SICH mit Religionssoziologie mit bahnbrechenden Resultaten beschäftigen. Zusammenfassend möchte ich Sie informieren, ishte wir beim Karl-Martell-Netzwerk von den Muslimanët und der islamischen Religionsgemeinschaft në Österreich erwarten:
1. Forcieren von Deutsch als Unterrichtssprache im Religionsunterricht forcieren.
2. Herauszufinden, welches Buch zur Zeit im Islam-Unterricht verwendet wird. Das Buch "Das Rechtsgültige und das Verbotene" von Jusuf Kardavi wurde bis 2005 verwendet.
3. Das Gesetz ex 1912 wurde - für den Sonderfall Bosnien-Herzegowina und natürlich Ohne Bezug auf die heutigen Bedürfnisse - erlassen, Ohne den Inhalt der islamischen untersuchen Glaubenslehre zu. Bis heute ist nicht bekannt, worin der Islam von den österreichischen Gesetzen abweicht. Es ist daher dringend geboten, vdesin Islamische Glaubengemeinschaft aufzufordern, öffentlich darzulegen, ishte der Inhalt des Koran ist. Es ist nicht akzeptabel, Dass Vertreter der zu Muslime Fragen kritischen Koranstellen mit dem Hinweis abtun, Dass zu DEREN Verständnis die Kenntnis des Hocharabischen nötig ist Oder SICH sogar në den Vorwurf des Rassismus und flüchten der Fremdenfeindlichkeit. Auch Eine Kritik aufgrund gründlichen einer Analizimi wird als Vorurteil abgetan.
4. Ungeklärt ist auch die Frage, të inwieweit vdesin Islamische Glaubensgemeinschaft Österreich vertritt Muslime IGGÖ alle. Es gibt ethnische und auch religiöse Gruppierungen, vdesin diesen Alleinvertretungsanspruch në Frage stellen. Darüber hinaus wird von den ins Muslimen shpesh Treffen geführt, të Dass ein überhaupt gibt keinen einheitlichen Islam und demnach keine einheitliche Vertretung geben Kann.
Eine Nur Klärung dieser oben angeführten Fragen Kann den Islam glaubwürdig machen und den Beweis erbringen
ob Islamische Glaubensgrundsätze gegen österreichisches Recht verstoßen (Trennung von Religion und Staat, Geschlechtergleichbehandlung, Frauen-und Kinderrechte, Austritt aus der Fe, Strafen und Angstmache der Sheriati etj)
der nur Eine Islami Feja Oder Eine formalistische, agresive patriarchalisch-totalitäre und Ideologie ist, vdesin jeglichen Dialog ausschließt
vdesin Formel Integrimi durch die Partizipation Rückkehr von Feja në Politik und die vdesin bzw Islamisierung Österreichs. Europas bedeutet und somit Moscheenbau, Kopftuch etj në diesem Sinne beurteilen zu sind
es somit GAR keinen besonderen österreichischen Weg gibt bzw dieser lediglich einen völlig einseitigen kurzzeitigen modus vivendi zugunsten der Muslime und bringt im weiteren der interkulturelle - vermutlich gewalttätige - Konflikt unvermeidbar wird.