Pārskats par Patrika Sookhdeo grāmatas - Izpratne šariata Finanses: Musulmaņu izaicinājums Rietumu Ekonomika

Ar • 31 January, 2012

Dr Sookhdeo s grāmata Sapratne šariata Finanses: Musulmaņu izaicinājums Rietumu Economics sniedz ieskatu, ka politikas veidotājiem būtu noteikti jāņem vērā no, it īpaši attiecībā uz to, kā šariata finansējums var rīkoties, lai mazinātu sabiedrības kohēziju. Jo tā balstās uz vairāk galējās islāma interpretācijas šariata tā rīkojas, lai izolēt un mazināt vidējas balsis ietvaros islāma sabiedrībā. Kā Dr Sookhdeo norāda definīciju RIBA, kas ir pamats, vai šariata finansējums ir vajadzīgs dievbijīgo musulmaņu pirmajā vietā, ir strīdīgs jautājums. Patiesībā, tas ir atzīmēts grāmatā, ka zemās procentu likmes ir atļauta visā islāma vēsturē un šī RIBA tradicionāli uzskatāma par norādi uz augļošanu, kas nozīmē, pārmērīgas procentu likmes pretstatā visiem procentiem. Grāmata parāda, ka zemas procentu likmes tika atļauts ar Osmaņu Caliphate un ka nebija fatwas izdotas nosodot praksi iekasēt nelielu interesi par Haram šajā jurisdikcijā. Turklāt tiek atzīmēts, ka prestižākā centrs Islāma stipendiju, Al-Azar universitātes Kairā, ir norādījusi, ka šariata finansējums ir lieks. Tas ir tādēļ secināja, ka šariata finansējums ir tikai instruments, ko izstrādājusi islāmistu veikt savu politisko un sociālo programmu.

Tiek ierosināts, ka no šariata finansējuma veicināšana ir daļa no plašākas stratēģijas, lai izveidotu globālu Caliphate, kurā islāma interpretācijas islāmu būtu noteicošais. Arguments ir izvirzīts, ka viens no šariata finanšu funkcijām ir lai novērstu mijiedarbību musulmaņu plašākā sabiedrībā. Tas tiek panākts, rosinot sajūtas vainu dievbijīgs musulmaņu, kuri piedalās Rietumu ekonomiskās sistēmas. Šis atbalsts ir separātisms rezultātiem polarizācijas musulmaņu un ne-musulmaņiem sastāvdaļām sabiedrībā. Turklāt, tas tiek ierosināts, ka tad, kad tas notiek vienā nozarē sabiedrībai, šajā gadījumā ekonomikas un finanšu sektora, tas veicina to citiem. Tādējādi par šariata finanšu iestāde riskē veicināt kultūru nodalīšanu, kas darbojas, lai mazinātu sociālo kohēziju un vājina pamatus laicīgās sabiedrības.

Grāmata aplūko arī iespēju, ka šariata finansējums varētu tikt izmantota, lai atvieglotu džihāds. Tiek norādīts, ka klasiskā islāmā ir viens no tradicionālajiem cēloņiem ka zakat , obligāti labdarības ziedojumu ka musulmaņi ir paredzams maksāt, var izmantot, lai samaksātu par ir džihāds, kas norāda uz Korāna Sura 9:60 , kas attiecas uz "ar cēlonis Allah "(Dr. Sookhdeo citē Yusuf Ali tulkojumu Korāna).

Argumenti, ko sniedz grāmatas padara mūs apsvērt iespēju, ka brīvo islama reformu (LIRs) darbs tiek grauta gan tos, kas islāmistu tiek nostiprināta. Ja islāmistu definīcija RIBA ir pieņemts, kas ir šariata finansējuma apstiprināšana nozīmē, ka tad bargie sodi, kas saistītas ar to var atvest, ko izmanto islāma ekstrēmisti, lai iebiedētu liberāla musulmaņus akcepta ar islāma dogmu. Rietumu valdības, kas apgalvo vēlas samazināt radikalizāciju vēl atbalsta šariata finanses varēja tikt pārmesta ir neatbilstoša un pretrunīga politikas satvaru. Valdībām un finanšu iestādēm būtu jāievēro pienācīga rūpība, kad veicinot institūciju šariata finansējuma.

Grāmata sniedz argumentus pret nepieciešamību šariata finanšu un prasa piesardzību no tiem, kas lec uz tās bandwagon. Šariata finansējums tiek pasniegta kā "izgudroja tradīcijas", kas kalpo kā politisku ieroci, lai islāmisti veidot un nostiprināt savu politisko varu rēķina ir daudz liberālāki tradīcijām islāmu. Tas ir īss, bet ļoti pārliecinošs un informatīvo grāmatu, un tās īsās nodaļās būtu viegli sagremojama.